Neste trabalho tentamos mostrar como a maneira que Camus compreende a filosofia da história moderna e suas consequências, sobretudo na tradição revolucionária marxista, relacionam-se profundamente com os estudo e interpretações que o autor faz sobre o cristianismo. Buscamos também apresentar um conteúdo positivo do pensamento de Camus a partir da exposição da ética que o autor tenta estabelecer e de sua colocação dentro do espectro político. Entendemos que o grande valor da obra de Camus é propor uma tentativa de fundamentar uma ética universalista, mesmo que partindo de um completo niilismo e, em segundo lugar, a proposição de uma nova maneira de enxergar a política revolucionária.